Ramiro I, sucesor de Alfonso II, será un promotor arquitectónico de primer orden. De su reinado conservamos testimonios tan importantes como el palacio de Santa María de Naranco o la iglesia de San Miguel de Liño o Lillo, ambas en la ladera del Monte Naranco en Oviedo/Uviéu y lugar en el que nos encontramos en estos momentos.
Construido a mediados del s. IX con piedra y argamasa, el palacio de Santa María de Naranco es el edificio más significativo de esta etapa y de todo el Arte de la Monarquía Asturiana, por tratarse de uno de los pocos edificios civiles de la Europa altomedieval. Es una construcción de considerable altura, formada por dos pisos rectangulares superpuestos y cubiertos por bóveda de cañón sujeta a su vez por arcos fajones, un elemento innovador e introducido, por vez primera en esta época, en la arquitectura asturiana. El piso inferior o cripta está flanqueado por dos habitaciones, y el superior, al que se asciende por un pórtico de doble escalera, por miradores que dan singularidad al edificio. Éstos se abren al exterior en las fachadas menores mediante grandes ventanales de tres arcos peraltados sobre columnas.
El peso de las bóvedas de este palacio es recogido al exterior por contrafuertes, y en el interior, por las columnas del piso principal sujetando, a su vez, una arquería ciega adosada a los muros y que crea un efecto visual de mayor profundidad al espacio.
Destaca la decoración escultórica concentrada en la planta noble: columnas sogueadas, medallones y bandas decoradas con figuras humanas, animales y demás motivos provenientes de pinturas, tejidos y obras de orfebrería bizantinas, confiriendo una gran unidad artística entre construcción y ornamentación.
Parte de este conjunto palaciego de Ramiro I es la Iglesia de San Miguel de Liño o Lillo, muy próxima al palacio y de la que hoy día solamente se conserva una tercera parte: la zona de ingreso al templo y el primer tramo del cuerpo de naves. Gran parte del edificio se derrumbó en el s. XI y hubo diversas reconstrucciones dando como resultado su actual aspecto. Así, la actual cabecera nada tiene que ver con la original. Desde el pórtico de entrada se llega a dos pequeñas cámaras de acceso a la tribuna real, espacio que permitía a los monarcas presenciar el culto, separado del resto de los fieles, a los que canceles y otros cerramientos impedían la visión durante gran parte de la ceremonia.
La traza originaria responde a las características típicas de las iglesias asturianas de esta época, con varios elementos a destacar, como el uso de columnas en vez de pilares para la separación entre naves, algo único en esta iglesia; y el uso de la bóveda de cañón para la cubrición de todos los espacios, utilizando un sistema de contrarrestos singular en fecha tan temprana. Y es que se realiza una combinación entre la bóveda de la nave central, de mayor altura que las laterales y la disposición de las bóvedas de las últimas en sentido transversal a la central.
De las numerosas celosías que tuvo la iglesia sólo se conservan tres de gran interés artístico. En la rica decoración escultórica de las basas y capiteles de las columnas y de las jambas de la puerta de acceso, se puede apreciar una de las escasas muestras europeas de escenas no religiosas en un templo palatino altomedieval. También son de altísimo interés las pinturas murales, donde por primera vez aparece la figura humana en un fresco.
En el concejo de Lena se encuentra la iglesia de Santa Cristina. Por su estilo se atribuye a la etapa ramirense, aunque más bien correspondería a su hijo Ordoño I. La iglesia está formada por una única nave central a la que se adosan cuatro dependencias cuadrangulares en sus lados, todas ellas abovedadas al igual de la central formando una organización única en la arquitectura prerrománica asturiana.
Cabe destacar la tribuna y el presbiterio, elevados ambos respecto a la nave central. Resulta impresionante y de singular belleza el iconostasis de separación de los fieles y el presbiterio, que es de factura mozárabe del S. X aunque con elementos visigodos reaprovechados. La decoración escultórica es similar a la de Santa María de Naranco, aunque de peor calidad.
Ramiro I., Nachfolger Alfons II., war ein erstrangiger Bauherr. Aus seiner Regierungszeit stammen so wichtige Zeugnisse wie der Palast Santa María del Naranco und die Kirche San Miguel de Liño bzw. Lillo, beide auf dem Hang des Monte Naranco in Oviedo, Ort, an dem wir diese Sehenswürdigkeiten finden.
In der Mitte des 9. Jahrhunderts wurde aus Stein und Mörtel der Palast Santa María de Naranco errichtet, das bedeutendste Gebäude dieses Zeitabschnittes und gar der Kunst der Asturischen Monarchie, da es sich um eines der wenigen Zivilgebäude des hochmittelalterlichen Europas handelt. Es ist dessen einmalige Schönheit und wohlproporzionierte Bauweise hervorzuheben. Der Bau hat eine beachtenswerte Höhe, ist durch zwei rechteckige übereinander angeordnete Stockwerke gebildet und mit einem Tonnengewölbe bedeckt. Dieses ist wiederum mit Gurtbögen festgehalten. Hierbei handelt es sich um ein innovatives Element, das zum ersten Mal in dieser Zeitperiode in die asturische Architektur eingeführt wurde. Das Untergeschoss bzw. Krypta ist von zwei Räumen, während das Obergeschoss, zu dem man durch einen Säulengang mit Doppeltreppe gelangt, von zwei Loggien flankiert, die dem Gebäude seine Einzigartigkeit verleihen. Die Loggien öffnen sich nach Außen an den Nebenfassaden mittels großer Fenster mit drei gestelzten Bögen.
Das Gewicht der Gewölbe dieses Palastes wird nach Außen durch Strebepfeiler abgeleitet, im Inneren wird es durch die Säulen des Hauptstockwerkes gestützt, die gleichzeitig ein blindes Bogenwerk festhalten, das an die Mauern anliegt und visuell eine größere Raumtiefe bewirkt.
Es ist die Skulpturaustattung, die sich auf der Edeletage konzentriert, hervorzuheben: seilförmig verzierte Säulen, Medailons und Streifen, die mit menschlichen Figuren und Tierfiguren sowie weiteren aus byzantinischen Gemälden, Stoffen und Goldschmiedarbeiten stammenden Motiven dekoriert sind. Das alles schafft eine großartige Einheitlichkeit zwischen dem Bau und der Ausschückung.
Bestandteil dieses Palastes Ramiros I. ist die Kirche San Miguel de Liño bzw. Lillo, sehr nahe zum Palast. Von dieser Kirche bleibt heute nur ein Drittel erhalten: Eingangsbereich und der erste Abschnitt des Schiffskörpers. Ein Großteil des Gebäudes stürzte im 11 Jh. ein und es gab verschiedene Umbauten, die ihre aktuelle Erscheinungsform ergab. Die heutige Stirnseite ist ganz anders als die ursprüngliche. Von der Vorhalle erreicht man zwei kleine Zugangskammern zu der königlichen Bühne; es ist ein kleiner Bereich, der es den Königen erlaubte, dem Gottesdienst, getrennt vom Rest der Gläubigen beizuwohnen; diesen hinderten in der Betrachtung vom Großteil der Zeremonie Windfänge und andere Abschirmungen.
Das ursprüngliche Bauschema entspricht den typischen Merkmalen der asturischen Kirchen dieser Zeit mit mehreren hervorzuhebenden Elementen wie, etwas Einmaliges in dieser Kirche, Verwendung von Säulen statt Pfeiler zur Trennung der Schiffe; und Verwendung des Tonnengewölbes zum Abdecken aller Räume, wobei ein für diese Zeit einmaliges System von Entgegenwirkungen angewandt wurde. Dies bedeutet, dass das Gevölbe des Mittelschiffes, höher als die Seitenschiffe, und die Anordnung der Gewölbe der Seitenschiffe in Querrichtung gegenüber dem Mittelschiff miteinander in Verbindung stehen.
Von de zahlreichen Steingittern, die die Kirche hatte, bleiben nur noch drei von großem künstlerischen Interesse erhalten. An der prächtigen bildhauerischen Ausschmückung der Säulenbasen und -kapitellen sowie Pfosten der Zugangstüren kann man Beispiel einer nicht religiösen Szenen beobachten, was in einer europäischen hochmitteralterlichen Hofkirche sehr selten vorkommt. Sehr interessant sind auch die Wandgemälde, vo die menschliche Figur zum ersten Mal an einer Freske zu sehen ist.
In der Gemeinde Lena befindet sich die Kirche Santa Cristina. Auf Grund der Bauart wird sie der Ramiroperiode zugeschrieben, obwohl sie eher seinem Sohn, Ordoño I., entspricht. Die Kirche ist durch eine einziges Mittelschiff gebildet, an das, an jeder Seite, vier viereckige Räume anlehnen. Diese vier Räumlichkeiten sind gewölbt wie die mittlere und bilden eine in der asturischen präromanischen Architektur einmalige Gestaltung.
Es ist die Bühne und das Presbyterium zu verzeichnen, die im Bezug auf das Mittelschiff erhöht sind. Beeindruckend und besonders schön ist die Ikonostase, die die Gläubigen vom Presbyterium trennt. Das Presbyterium ist mozarabisch, aus dem 10. Jh., obwohl mit wiederverwendeten westgotischen Elementen. Die bildhauerische Ausschmückung ähnelt der von Santa María de Naranco, auch wenn schlechterer Qualität.
Ramire Ier, successeur d’Alphonse II, sera un promoteur architectural de premier ordre. De son royaume se conservent des témoignages aussi importants que le palais de Santa María del Naranco ou l’église de San Miguel de Liño ou Lillo, tous deux sur le versant du Mont Naranco à Oviedo et l’endroit où nous nous trouvons à ce moment.
Construit vers le milieu du IXème siècle avec pierre et mortier, le palais de Santa María de Naranco est l’édifice le plus significatif de cette étape et de tout l’art de la monarchie asturienne, donc il s’agit de l’un des peu nombreux édifices civils de l’Europe du haut moyen-âge. Il est remarquable grâce à sa singulière beauté et à ses harmonieuse proportions. C’est une construction d’importante hauteur, formée de deux étages rectangulaires superposés et couverts par une voûte en berceau assujettie en même temps par des arcs doubleaux, un élément innovateur et introduit dans l’architecture asturienne, par première fois, en cette époque. L’étage inférieur ou crypte est flanqué de deux chambres, et le supérieur, auquel on peut monter à travers un portail à double escalier, par belvédères qui donnent de la singularité à l’édifice. Ceux-ci s’ouvrent à l’extérieur sur les façades mineures au moyen de grandes vitres à trois arcs surhaussés sur colonnes.
Le poids des voûtes de ce palais repose à l’extérieur sur les contreforts, et à l’intérieur, sur les colonnes de l’étage principal, lesquelles supportent aussi, une arcature aveugle adossée aux murs, en créant un effet visuel qui donne une plus grande profondeur à l’espace.
Il faut souligner la décoration sculpturale concentrée à l’étage noble : colonnes torsadées, médaillons et bandes décorés avec figures humaines, animaux et autres motifs en provenance de peintures, tissus et œuvres d’orfèvrerie byzantines, en conférant une grande unité artistique entre construction et ornementation.
L’église de San Miguel de Liño ou Lillo fait partie de cet ensemble de palais de Ramire Ier, très proche au palais et, de laquelle, aujourd’hui ne se conserve qu’une troisième partie : la zone d’entrée au temple et le premier tronçon du corps des nefs. Une grande partie de l’édifice fut abattue au XIème siècle et, après, différentes reconstructions lui ont donné son aspect actuel. Ainsi, l’actuel chevet n’a rien à voir avec l’original. Depuis le portail d’entrée s’arrive à deux petites chambres d’accès à la tribune royale, espace qui permettait aux monarques d’être présents au culte, séparés du reste des fidèles, auxquels les tambours de porte et autres clôtures empêchaient la vision durant une grande partie de la cérémonie.
Le plan originaire répond aux caractéristiques typiques des églises asturiennes de cette époque, avec plusieurs éléments à souligner, comme l’usage de colonnes à la place de piliers pour la séparation entre nefs, quelque chose d’unique en cette église ; et l’utilisation de la voûte en berceau pour la couverture de tous les espaces, en employant un singulier système de contreforts à cette date si précoce. Il y a une combinaison entre la voûte de la nef centrale, de plus grande hauteur que les bas-côtés, et la disposition des voûtes de ces derniers en sens transversal à la nef centrale.
Des nombreuses jalousies que l’église possédait, ne se conservent que trois à grand intérêt artistique. Dans la riche décoration sculpturale des bases et des chapiteaux des colonnes et des piédroits de la porte d’accès, on peut observer l’un des peu nombreux échantillons européens de scènes non religieuses dans un temple palatine du haut moyen-âge. Les peintures murales sont aussi d’un très grand intérêt, où la figure humaine apparaît par première fois dans une fresque.
Dans le conseil municipal de Lena se trouve l’église de Santa Cristina. Considérant son style, elle est attribuée à l’étape de Ramire Ier, même si elle bien pourrait correspondre à son fils Ordoño Ier. L’église est composée d’une seule nef centrale à laquelle sont adossées quatre dépendances quadrangulaires aux côtés, toutes voûtées de même que la centrale, en composant une organisation unique dans l’architecture préromane asturienne.
Il faut mentionner la tribune et le presbytère, tous deux élevés par rapport à la nef centrale. Il résulte impressionnant et de singulière beauté l’iconostase de séparation des fidèles et le presbytère, d’origine mozarabe du Xème siècle, mais avec des éléments wisigothiques réutilisés. La décoration sculpturale est semblable à celle de Santa María de Naranco, bien que de moins qualité.
Ramiro I, successor of Alfonso II, would be a first-class architectural promoter. From his kingdom we preserve testimonies as important as the palace of Santa María del Naranco or the church of San Miguel de Liño or Lillo, both on the hillside of Mount Naranco in Oviedo and the place where we are at present.
The palace of Santa María de Naranco, built in the mid-9th century out of stone and mortar, is the most significant building of this stage and of the entire Art of the Asturian Monarchy as it is one of the few civil buildings of High Middle Age Europe. It stands out due to its singular beauty and harmonious proportions. It is a considerably high construction, formed by two superposed rectangular floors and covered by a barrel vault in turn supported by internal arches, an innovative element introduced in Asturian architecture for the first time in this period. The lower floor or crypt has two rooms on its sides, and the upper one, reached by ascending a double staircase portico, has miradors which make the building singular. These open outwards on the smaller façades by means of large triple-arched windows resting on columns.
The weight of the vaults of this palace rests externally on reinforcements, and inside on the columns of the main floor, in turn supporting a blind arcade attached to the walls and creating a visual effect of greater space depth.
The sculptural decoration concentrated on the noble floor stands: rope twist columns, medallions and strips decorated with human figures, animals and other motifs coming from paintings, fabrics and Byzantine precious metal work, conferring a great artistic firmness between construction and ornamentation.
Part of this palace ensemble by Ramiro I is the Church of San Miguel de Liño or Lillo, very near the palace and of which only a third remains nowadays: the area to access the temple and the first section of the body of naves. A large part of the building collapsed in the 11th century leading to different reconstructions which give rise to its current aspect. In this way, the present header has nothing to do with the original. From the entrance portico we reach two small chambers accessing the royal tribune, a space allowing the monarchs to witness the cult, separated from the rest of the faithful, who could not see them during most of the ceremony due to the iron gates and other locks.
The original layout responds to the typical characteristics of Asturian churches of the time, with several elements to be highlighted, such as the use of columns instead of pillars to separate the naves, unique to this church; and the use of the barrel vault to cover all spaces, using a singular offset system at such an early date. The fact is there is a combination between the central nave vault, of greater height than the side ones, and the layout of the vaults of the latter in a transverse direction to the central one.
From the numerous jalousies the church had, only three of great artistic interest have been preserved. The rich sculptural decoration of the bases and capitals of the columns and of the access door jambs shows one of the scarce European samples of non-religious scenes in a medieval palace temple. The mural paintings are also of extreme interest, with the human figure appearing for the first time in a fresco.
In the council of Lena we find the church of Santa Cristina. From its style it is attributed to the stage of Ramiro, although being more likely to correspond to his son Ordoño I. The church is formed by a single central nave with four quadrangular premises attached to its sides, all of them vaulted like the central one forming a unique organisation in Pre-Romanesque Asturian architecture.
The tribune and presbytery should be highlighted, both elevated with regard to the central nave. The iconostasis for separation of the faithful and the presbytery, in the 10th century Mozarab style although with reused Visigoth elements, turns out to be amazing and of singular beauty. The sculptural decoration is similar to that of Santa María de Naranco, although of worse quality.
Ramiro I, socesor d’Alfonso II, va ser un promotor arquitectónicu de primer orde. Del so reináu caltenemos testimonios tan importantes como’l palaciu de Santa María de Naranco o la ilesia de San Miguel de Lliño, les dos na Cuesta’l Naranco n’Uviéu y sitiu onde nos atopamos nestos momentos.
Construyíu a mediaos del sieglu IX con piedra y argamasa, el palaciu de Santa María de Naranco ye l’edificiu más significativu d’esta etapa y de tol Arte de la Monarquía Asturiana, por tratase d’ún de los pocos edificios civiles de la Europa altomedieval. Destaca la so guapura tan singular y les proporciones tan harmonioses. Ye una construcción bramente alta, formada por dos pisos rectangulares superpuestos y cubiertos por bóveda de cañón afitada por arcos faxones, un elementu innovador y introducíu, pela primer vez nesta dómina, na arquitectura asturiana. El pisu fonderu o cripta tien a los llaos dos cuartos, y el cimeru, al que se xube per un pórticu d’escalera doble, tien un mirador en cada estremu que da singularidá al edificiu. Éstos ábrense pa fuera nes fachaes menores con grandes ventanales de tres arcos peraltaos sobre columnes.
El pesu de les bóvedes d’esti palaciu recuéyese al esterior con contrafuertes, y dientro, coles columnes del pisu principal, que tamién tienen per una arquería ciega apegada a los murios y que crea un efectu visual de más fondura al espaciu.
Destaca la decoración escultórica concentrada na planta noble: columnes soguiaes, medayones y bandes decoraes con figures humanes, animales y demás motivos provenientes de pintures, texíos y obres d’orfebrería bizantines, que dan una gran unidá artística ente construcción y ornamentación.
Parte d’esti conxuntu palaciegu de Ramiro primeru ye la Ilesia de San Miguel de Lliño, mui averada al palaciu y de la que güei namás se caltién una tercer parte: la zona d’entrada al templu y el primer tramu del cuerpu de naves. Bona parte del edificiu esbarrumbó nel sieglu XI y hubo delles reconstrucciones, lo que dio como resultáu la traza que tien agora. Asina, la cabecera actual nun tien nada que ver cola orixinal. Dende’l pórticu d’entrada llégase a dos camarines d’accesu a la tribuna real, espaciu que dexaba a los monarques asistir al cultu separaos de los demás fieles, a los que los canceles y otros zarramientos-yos quitaben de ver bona parte de la ceremonia.
La traza orixinal respuende a les característiques típiques de les ilesies asturianes d’esta dómina, con dellos elementos que destacar, como l’usu de columnes en cuenta de pilastres pa estremar les naves, daqué único nesta ilesia; y l’usu de la bóveda de cañón pa la cubrición de tolos espacios, usando un sistema de contrarrestos singular nuna fecha tan temprana. Y ye que se fai una combinación ente la bóveda de la nave central, de más altor que les de los llaos, y la disposición de les bóvedes de les últimes en sentíu tresversal a la central.
De les munches celosíes que tuvo la ilesia namás se caltienen trés de gran interés artísticu. Na decoración escultórica tan rica de les bases y capiteles de les columnes, y de los cantones de la puerta d’entrada, pue vese una de les poques muestres europees d’escenes non relixoses nun templu palatín altomedieval. Tamién son de munchu interés les pintures murales, onde pela primer vez apaez la figura humana nun frescu.
Nel conceyu de L.lena atópase la ilesia de Santa Cristina. Pol so estilu atribúyese a la etapa ramirense, anque más bien correspondería al so fíu Ordoño primeru. La ilesia ta formada por una nave central namás a la que s’apieguen cuatro dependencies cuadrangulares nos llaos, toes elles abovedaes igual que la central formando una organización única na arquitectura prerrománica asturiana.
Hai que destacar la tribuna y el presbiteriu, alzaos los dos al respective de la nave central. Resulta impresionante y d’una guapura especial l’iconostasis de separación de los fieles y el presbiteriu, que ye de factura mozárabe del sieglu X, anque con elementos visigodos reaprovechaos. La decoración escultórica ye asemeyada a la de Santa María de Naranco, anque de peor calidá.